صور با اين اجنحه و قوت بپرواز در آيى بساق عرش نخواهى رسيد پس آن فرشته گفت سبحان ربى الاعلى پس خداى تعالى اين آيت را نازل گردانيد كه سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و بعد از نزول آن حضرت رسالت پناه صلى اللَّه عليه و آله فرمود كه اجعلوها فى سجود كم الَّذِي آن پروردگارى كه خَلَقَ بيافريد همه چيز را فَسَوَّى پس تسويه فرمود خلايق را به اين معنى كه مهيا گردانيد براى او آنچه كه بسبب آن بكمال خود و بمعاش خود برسد وَ الَّذِي قَدَّرَ و آن پروردگارى كه تقدير كرد اجناس اشياء و انواع و اشخاص و مقادير و صفات و افعال و آجال و ارزاق آن را يا آنكه مقدر ساخت براى هر چيزى آنچه را كه صلاح آن در آنست و « فى مجمع البيان قرأ الكسائى قدر بالتخفيف و هو قراءة على عليه السّلام و الباقون قدّر بالتشديد » بنا بر قراءت تخفيف معنى چنين است كه و آن پروردگارى كه قادر است بر همه چيزى فَهَدى پس راه نمود هر چيزى را بافعال او خواه افعال طبيعيه باشد و خواه افعال اختياريه يا بايجاد ميل و خواهش و يا بطريق الهام و نصب دلائل وَ الَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعى و آن پروردگارى كه بيرون آورد و برويانيد از زمين نباتاتى را كه حيوانات آن را رعى كنند و بچرند فَجَعَلَهُ غُثاءً پس گردانيد آن مرعى را بعد از حضرت آن خشك أَحْوى سياه و تيره سَنُقْرِئُكَ زود باشد كه بخوانيم قرآن را بر تو يعنى جبرئيل بامر ما بر تو بخواند فَلا تَنْسى پس ترك مكن اجراى احكام و خواندن آن را بنا برين تنسى نهيست و الف آخر بواسطهء رعايت فواصلست إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ مگر آنچه را كه خداى تعالى خواهد كه تو آن را ترك كنى مانند آياتى كه منسوخ الحكم باشد إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ ما يَخْفى بدرستى كه خداى تعالى ميداند آشكارا را و آنچه را كه پنهانست از اقول و افعال شما وَ نُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى اى و نيسرك للطريقة اليسرى فى حفظ الوحى يعنى و آسان گردانيديم براى تو مر طريقهء را كه آسانست در حفظ كردن وحى و مىتواند كه معنى آيه اين باشد كه و آسان گردانيديم يعنى و توفيق دهيم تو را براى شريعت آسان چنانچه از آن حضرت مرويست كه « انى بعثت بالشريعة السهلة السمحة »